عقل العويط في "السيد كوبر وتابعه": سيرة العزلة وظلال السيرة

"السيّد كوبر وتابعُه"،إذن سِفر بَوْح ودفتر اعتراف، فيخاطبُ الشاعر رفيقه الأمين كاتم سرّه كوبر:

"يا لهذا الإنحطاط القِيمي، يا كوپر، الذي يجعلني أخافُ على نفسي من نفسي. لولا الحصانة الروحيّة الهائلة التي تُمسكُ بزمامي وتمنحني عزاء التوازن المكين المتوهّج، لكان ينبغي لي أن افكّر جديا في الاستقالة الوجوديّة".

كوبر هذا، رفيق عقل الأمين، يشدّه من ثيابه شدّا إلى الخارج، باعتبار هذا الخارج جزءا لا يتجزّأ من فضائه ومن إيقاعه، واعتاد أن ينزل معه إلى مكتبه في مبنى صحيفة  النهار، وبقي ينزل معه الى مكتبه إلى أن حصل الإرتكاب المشؤوم: تفجير المرفأ في الرابع من أغسطس/ آب 2020 فلم يبق مكتب ولا من يكتبون فيه، فكان التابع بعضا من السيّد وكان السيّد بعضا من التابع، فنشأتْ وحدةُ الحال بينهما، فيقرأ كوبر أحوال الشاعر على طريقته، مثلما يقرأُ الشاعر أحوالَ كوبر وأمزجته، حدّ أنه يميل إلى تصنيفه من أهل الأُنس والشعور، فيقرأ عليه وكوبر يقرأ عليه، شاخصاٍ إليه، فيعترف له ويعترف لنا:

"أخطاء حياتي الشخصية غائرة يا كوبر، ممتدّة جذورها إلى اللّاوعي. لكنها في اعتقادي أخطاء واعية، وقد أسلستُ لبعضها القياد، لاعتقادي أنّ الخطأ كالنزوة يمكن الالتفات عليه والقفز فوقه، كما لو أنّه نزقٌ عابر. كنتُ مخطئا في التقدير، يا كوبر".

اعترافات

بهذا الاعتراف الروسويّ (نسبة إلى جان جاك روسو)، المطعّم فرويديا، يقرّ الكاتب بما انزلقَ إليه، مستسلما لغواية الانفعال، إذ كان لا يُهادن في المسائل الأساسية، في ما كان يتقبّل أن يكون هو الوليمة، الأمر الذي جرّ عليه وبالا، إذ لم يكن جديرا بالجديّة التي يُفترض فيها أخذ الأمور الأساسية وتحمّل مسؤوليتها. وهذا اعترافٌ قطعٌ نادرٌ في أدب الحداثة عندنا يطرقُ بابَه عقل دون تردّد أو وجل، فيحيي فنّ السيرة في أُسلوب رومانسي وإن احتكمَ الى عقلنته. صار كوبر جزءا من حياة عقل، حتّى أنه صار أليفَه وظلَّه، فتماثل مزاجهما:

"السنوات السّت الفائتة، إلّا  أقلّها، خضّتْ حياتي، وساهمت في إعادة النظر في معناها، ووسّعّتْ لديّ  فكرة الحياة".

يقرّ عقل بأنه يجد نفسه في أحيان من الدهر غيرَ راضٍ حتى بالوجود برمّته، فيجد نفسَه مضطرّا، على الرغم منه، إلى إخراج كوبر من سجن البيت، الذي هو له الحريّة كلّها، والمدى كلّه، ذلك أن السيّد كوبر يستشعرُ ما آل إليه شرطه الشخصي في حياته مع تابعه، وشرطه الشخصي، لا بل الشرط الوجودي برمّته، هو من أسى العدم وقسوته الفظّة، وطريقه المسدود. وجود كوبر وسّع رقعة العيش في حياة الشاعر المُلهم، مُقّرا انه لولا ابنه أُنسي ما كان لكوبر أن يكون السيِّد كوبر، وأنه لولا أُنسي ما كان لهذا الكتاب أن يبصرَ النورَ.

أمين السرّ

"السيّد كوبر وتابعُه" هو ترجمة ذاتية يسرد فيها عقل العويط فصولا من تجاربه وخبراته واعترافاته في نبض شاعري، والأهمّ بَوْحِه عن نفسه ومكنوناتها بجرأة، فلم يزخرف ولم يُنمّق، بل أفصح عن موقفه مما يرى ويعاني معتمدا على كوبر أمين سرّه وناموس مكتبه ورفيق دربه في الكشف عن المستور والغوص على المحرمات، في أسلوب أنيق وكأنّه في صراحته ابن سناء المُلْك في إيجازه المُكثّف، فأهلكَ نفسَه إذ بخعها أي هدرها:

رحلوا فلستُ مُسائلا عن دارهمْ

أنا باخعٌ نفسي على آثارهمْ