مأساتنا مع الحروب وشعارات الانتصار

الحرب بداية جديدة، أو قد تحمل رغم مأساتها آفاقا لنهاية الصراع، إلا حروب منطقة الشرق الأوسط فهي حروب عَبثية! إذ تعود مِن حيث بدأت ولا أحدَ يسأل لماذا حدثت الحرب؟ وما الذي يمنع إعادة حدوثها؟ وبدلا من ذلك، ننشغل بالتمجيد لانتصاراتنا الموهومة. فالانتصارات حسب مفهوم قادتنا وزعمائنا أن يبقوا هم على سدة السلطة، حتى لو تدمرت مدننا وأصبحت أثرا بعد عين وأطلالا للحروب، ولعبة الحرب تستهوي مَن هم في السلطة، لأنها الطريقة الوحيدة التي تُديم بقاءَهم فيها وتحولهم إلى أبطال قوميين، أما الضحايا فهم مجرد أرقام، وأما الدمار فهناك مَن يراهن على الأموال التي تـأتي من الخارج لإعادة إعمار ما هدمته الحرب، وهي فرصة لزيادة ثروات زعماء الحروب!

ويبدو أن لعبة الحروب لا تزال تستهوي الكثير من زعامات الشرق الأوسط. فطبولها لم تتحول بعد إلى متاحف التاريخ كما فعل الأوروبيون. فثمة حروب بعناوين "الاستنزاف"، أو بـ"النيابة" تلوح في أفق المنطقة. فالمعركة في سوريا لم تُحسَم بعد لصالح النظام، وبالتأكيد سيبقى النظام منتصرا ما دام الأسد باقيا كرئيس للجمهورية! ولا يهم حجم الدمار والضحايا وتحول سوريا إلى حلبة لصراع الإرادات الدولية والإقليمية. واللبنانيون متخوفون من حرب جديدة تكون ضحيتها الأولى ما تبقى من الاقتصاد اللبناني. وفي اليمن كل يوم يمضي من دون حسم للمعركة بين الأطراف المتصارعة يعني مزيدا من الضحايا الذين تحولوا إلى أرقام في التقارير الدولية من دون أن يكون هناك أفق للحل. وفي العراق يسعى تجار الحروب إلى جعل العراق ساحة حرب لقوى إقليمية متعادية، فهم يؤمنون بمقولة: لا صوت يعلو على صوت المعركة. وهم بأمان من المسألة ما دامت هناك حرب.

كل هذه العناوين لحروب عبثية نتائجها واضحة للعيان من دكتاتوريات راسخةٍ في الحكم، واقتصاديات منهارة، وغياب للسِلم الأهلي، وهيمنة المافيات السياسية على مصائر البلدان، ودول هشة يغيب فيها حكم القانون. ولكننا لا نزال نتغنى بالانتصارات، فالمهم أن الحرب تنتهي وزعاماتنا السياسية باقية وتمدد.

مشكلتنا مع الأنظمة لا تزال مستمرة، فلا الدكتاتور كان يفكر بنا قبل أن يخوض حروبه لتصدير أزماته الداخلية نحو عدو خارجي، ولا من منحناهم الشرعية ليكونوا حكاما قادرين على تحقيق السلم والأمان؛ ففي كلتا الحالتين باتت الحروب قدرا محتوما؛ فحكامنا لا يفكرون وفق منطق صناعة السلام التي تحتاج شجاعة أكثر من شجاعة إعلان الحرب؛ لأنهم يدركون جيدا أن حروبهم لن تمس مناصبهم ولن يكون أولادهم أو ذووهم من ضحاياها، وهناك من يجهز لهم خطاب النصر والاحتفاء به، ولا أحد يحاسبهم على أخطائهم.

"قد توجد حروب عادلة، غير أني لم أشهد واحدة لم تنته بآلام مهولة"، كما يقول: إيرك دورتشميد في كتابه "دور الصدفة والغَباء في تَغْيير مجرى التاريخ.. العامل الحاسم".

ويبدو أن محنة الأجيال العربية مع الحروب وصناعها والمتاجرين بشعاراتها لم تتغير، رغم تقادم الزمن وتغير الأحوال، فلا زال الحكام والزعامات يتغنون بالنصر حتى وإن خلفت حروبهم الآلاف من القتلى والجَرحى والمشردين. الحرب تضع القيَم التي تحترم حقوق الإنسان وحفظ كرامته وأمنه على المحك، وتكون محطة اختبار حقيقي لمن يؤمن بها ومن يتاجر بها أو حتى يتعامل معها بعين واحدة؛ فالقيم الإنسانية التي ترفض الحروب ودمارها يجب أن لا تتجزأ وأن لا تكون عرضة للمتاجرة بالشعارات الآيديولوجية التي تشرعن هيمنتها على المجتمعات بشعارات تاريخية ودينية مآلها تدمير الأوطان والإنسان، وهذه هي المحنة الحقيقية في التفكير السائد في عالمنا العربي المزري؛ إذ بدلا من محاكمة نتائج الحروب وجدواها نختار الهروب نحو سجالات التخوين بين مَن يؤكد على ضرورة تبني موقف مبدئي من رفض العنف والدمار، ومَن يريد أن يعدها قضية صراع بين الأديان قبل أن تكون سياسية.

مأساتنا مع الحرب وشعارات الانتصار عبر عنها الكاتب الألماني أريش ماريا ريمارك، في روايته "كل شيء هادئ في الميدان الغربي"، عندما قال: "ليس هناك أي أمل للمتورطين في الحرب، فهم يصبحون مرضى بطريقةٍ أو بأخرى. وإذا نجا فرد من الحرب فإن وجوده ككائن بشري يتضاءل، الحرب حكم بالإعدام على كل الناس والطبيعة، فهي تفسد إنسانيتنا، وضميرنا".